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梦里说梦两重虚(梦中说梦两重虚 只缘无事可商量)

幽你一默 昨晚梦到打麻将输了6百,同事说 梦是反过来的 结果还真的. 食堂

其实梦里说梦两重虚的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解做梦是虚,因此呢,今天小编就来为大家分享梦里说梦两重虚的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

梦境到底是真实的还是虚幻的呢做梦时怎么区分是虚还是现实

相信很多人都听说过大梦三千这个成语,它的字面意思是指一个人做了长达三千的梦,醒来后已经不知现在是什么年代。也可以形容一场顿悟之类的在梦中经历了许许多多,回到现实后有种沧海桑田的感觉一时难以适应过来,其实现实过了几个小时或几月,实际上经历了几百年或是几世轮回类似的情节。

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相信大家都有过做梦的经历,有一些梦中的经历时间非常漫长,有可能在梦中你经历了上百年的沧桑变化。那个时候,你并不知道那只是一个梦,还以为那是真实的经历。只有当你醒来的时候,才知道那只是一个梦,现实中的时间只不过才过了几个小时。

所以有时候,我们梦醒之后,一时半会还无法从梦中回过神来,还在回想中梦中的一切。正是由于梦境太真实了,所以,古时候的大多数人们都认为梦中的经历都是真实的,所以才有了周公解梦的传说。

到了科技时代的现在,虽然有很多的人都认为梦境都是虚幻的,但是仍然有不少人认为梦境是真实的,这其中就包括不少的科学家。那么现代科学对做梦是如何解释的?事实上,现代科学对梦境也没有给出确定的答案,不同的科学家对梦境有不同的解释。

心理学家认为梦境是人类面对紧急事件时所会做出的应对措施。在日常生活中,很少会出现危机事件,人类也就难以训练自己对危机事件的应对能力,而做梦便是人类大脑有意识地训练其自身的应变能力。尤其是噩梦,更是人类大脑对危机意识的一种训练。

也有心理学家认为梦是人类大脑潜意识的欲望。在清醒的时候,人类的欲望被抑制住了。在人类熟睡之后,脑部的不再受到那么强烈的控制,这时,人类内心的欲望就会跑出来。

如果梦境按照心理学家的描述,是大脑潜意识的一种活动,那么梦境应该跟每一个人日常生活是有很大关系,也就是我们常说的日有所思,夜有所梦。如果你是一个医生,你可能会经常做跟医学有关的梦境,如果你是学生,可能做得梦,大多跟学校生活在关。

那么日有所思,夜有所梦是否正确呢?其实从很多的统计结果来看,虽然梦境跟日常生活有关是有一定道理的,但是并不是所有的梦都跟我们日常生活有关。有时候一些梦境完全跟我们的日常生活无关,比如你是一个医生,梦境中你可能是一个伟大的物理学家。

正是有很多的梦跟我们的日有所思,日常生活是无关的,所有有一些科学家对梦境又提出了新的观点,这个观点跟大多数的古人观点相似,那就是认为梦境有可能是真实发生的事情。尤其是不少的物理学家更是相信梦境中的经历是真实发生的。

可能有人会说,如果梦境中的经历是真实的,为什么我在现实世界中没有看到梦中的场景呢?科学家对此的解释是梦境中的经历的一切有可能并不是发生在现实世界,而发生在另一个平行世界中。这是怎么回事?

相信很多人都听说过多元宇宙论,平行宇宙论。这是现代科学家提出的一个著名理论,早在爱因斯坦相对论提出之后,就有不少的科学家认为平行宇宙,多元宇宙有可能是存在的。也就是在我们的宇宙的外面还有更大的空间,而这个空间中存在着很多的宇宙。

平行宇宙论其实就是说在不同的时间点上都有一个真实的宇宙存在,而这些平行世界跟地球非常相似,只是其中的人物命运会有所不同,比如你在现实世界中只是一个普通的打工者,而在另一个平行宇宙中的你,有可能是一个富二代。

当然,更多的科学家则认为平行世界有可能跟多维空间有关,在人类生存的三维世界之上还有四维空间,五维空间等。而四维空间就是在三维空间之上加了一个时间的纬度。正是有了这个时间的纬度,所以在四维空间中时间是没有概念和意义的。因为在四维空间中,不同的时间点有可能是共存的,比如过去,现在和未来相互独立的同时又共同存在于四维世界中。

而四维空间没有了时间的概念和意义,因此不同时间线上的世界有可能就可以共同存在,就有了平行世界的存在。科学家认为,人类的梦境有可能就是连接三维空间和四维空间的桥梁。通过梦境,我们到达了四维空间,然后在四维空间中的一个平行世界中经历了一些事情,所以才有了梦境的发生。

当然,对于梦境有可能是发生在另一个平行世界的事情,目前也只是科学家的猜测,现在还没有任何科学依据能够证据。梦境到底是大脑潜意识的一种活动还是在另一个世界真实发生的经历,现在没有人能够给出确定的答案。

因为人类的大脑是人体最复杂神秘的器官,我们对大脑的了解可能还不足百分之一,梦境,意识等这些东西对于人类现在的科技来说,想要研究明白还是非常困难的。只有随着人类科技的不断发展,等科技更加强大之后,或许才能够真正揭开梦境之谜。如果最后证明梦境真的是如科学家所猜想,是真实发生的事情,那对于人类来说将会是一件巨大的轰动,同时对于整个人类文明来说,也将会有巨大的意义。

是现实的另一种表现。 1.信息运动原理大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条,如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话,就必然会产生运动;当人们睡觉时,大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失(主要是侦测外界的危险),就自然会带动大脑内的信息;而大脑中的很多信息都是互相联系着的,那么就像是一个锁链,你提起了一端,另一端也会被提起,所以就引发了各种情景的梦境。 2.触发端原理引发大脑能量运作,是有不同触发端的;主要分为:外界触发端和内心触发端。(1)外界触发端:主要是睡觉过程中,身体感受外界的各种信息,从而引发人们做相关信息的梦境。如:当床铺比较热的时候,我们比较容易梦到“火”或各种“热源”;当旁边响起轻微的“警铃声”时我们容易梦到“救火车”、“救护车”或“警车”等;当旁边有人播放“救命”的喊叫声时,我们就比较容易梦到“逃命”的场景;当全部加在一起,您将会梦到“火灾”,而您不久就会被恶梦所惊醒,依此来避免各种“灾难”。(2)内在触发端:包括身体的疾病或舒适感,和心理的各种日常的思考、情感、喜好等。如:人们有各种疾病时,经常会出现恶梦,以及各种生理因素所导致的梦境;人们在睡前情绪激动或持续思考等,就容易做一些相关的梦,所谓“日有所思,也有所梦”;而在这些梦境很多时候与你日常的喜好有关,所谓“好仁者,多梦松柏桃李,好义者多梦刀兵金铁,好礼者多梦簋篮笾豆,好智者多梦江湖川泽,好信者多梦山岳原野”。 3.有意识原理其实在梦中,人们还是有一定意识的,可以进行一些逻辑思考和判断(因为这样可以更好的避开危险)。如:当我们做梦自己牙齿掉了时,您就会在梦里反复的思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题,说明在做梦时我们还是有“意识”的,可以进行各种“思考”的;最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在“做梦”而后醒过来。【全集然文明】逻辑:自然万物都有引导他们存在的东西,我们简称为“导存”,我们“思想意识”的本质就是“二次导存”,而“梦”也是“二次导存”的一部分,所以一定更“更好存在”有关;自然万物又是以“拼源”的方式形成的,而一旦“差源”、“形源”和“位源”同时存在,那么就很可能产生“运动”。 [编辑本段]物理因素物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激,如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与,甚饥则梦取”,或“甚饱则梦行,甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激,如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞”,“身冷梦水,身热梦火”,“将阴梦水,将晴梦火”,“蛇之扰我也以带系,雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”(由感受风雨寒暑引起的梦)和“时梦”(由季节时令变化引起的梦)均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道:“承认物理的刺激作为梦的原因,破除了无数关于梦的迷信。” [编辑本段]生理因素我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四:(1)体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述,梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为,在睡眠中由于缺少某种“气”,而使睡眠处于不安稳状态,从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥,令人亡梦……”。我国古代思想家,医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为:“阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则相杀毁伤;上盛则梦飞,不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话:“故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔:阴阳俱壮,则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关:“生男阳气盛,阳盛则肠热,故梦刚物;生女阴气盛,阴盛则肠冷,故梦柔物。”(2)五脏之气过盛。我国古代思想家,医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素,所谓“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬,心气感则梦善笑恐畏,牌气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的,并且有相当大的权威性。我们认为,如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话,这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨,给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段,缺乏科学根据,所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说,随着现代科学的发展而失去意义。(3)内脏感通致梦。如二程就认为:“入梦不惟闻见思想,亦有内脏所感者。”他们认为:梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物,都证明内部感觉是可以致梦的。(4)气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是,我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为:“盛而梦,衰而不复梦;或梦或不梦,而动不以时;血气衰与之俱衰,面积之也非其富有。然则梦者,生于血气之有余,而非原于性情之大足者矣。”又说:“形者,血气之所感也。梦者,血气之余灵也。”我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大,更没有科学根据,如果说要有所肯定的话,只能说它在坚持唯物主义一元论形神观,把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。(5)疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为,生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒,阳病梦热,内病梦乱,外病梦发”,便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》,他说:“夫虚劳之人,血衰损,脏腑虚弱,易伤于邪。正邪从外集内,未有定舍,反淫于脏,不得定处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧而不安,喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出,在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的,因此它的可靠性也就最大。 [编辑本段]心理因素我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境,而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢?从我国古代思想家和医学家的言论来看,感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。

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梦里不知身是客 那么地缥缈虚幻不真实

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