大家好,证到空性会看到什么相信很多的网友都不是很明白,包括证的空性做梦也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于证到空性会看到什么和证的空性做梦的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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如何正确理解“空性”谁能详细解释断灭见和空性如何正确理解“空性”万法皆空,如梦幻泡影。然空非断灭空,也不是顽空,空能现万法万相,是妙有真空。这就是空的性,是空性。
要理解空性,就要得现理解空。万法万相的本质是空,好比做梦,梦中景象万千,有我、他,有空间、时间,有物、有情,但是这一切都是虚幻,其本质是做梦者之心念,是为空。恐就是无形无相,连时间和空间相都没有。但是空又可现出时间、空间和空间里的一切,现出自他的分别。所以万法是空,空即万法,万法与空是一不是二,这是心经所道之真谛,说的是我们的本来面目,我等妙明真心。此心本有,不生不灭而能现生灭,不增不减而能现增减,不垢不净而能现垢净的分别,能现出花花世界,现出万千法界万千变化,这就是妙明真心之性,也叫佛性、自性,也可以说是空性,因为本来就是一性。
谁能详细解释断灭见和空性“断灭见”本来是指善恶无果报之邪见,持断灭见者多流于放逸而长年不受持善法。不过现在“断灭见”这个词更多的是被魔民转义成为消灭佛法的有效工具了,只要你发心受持空法,说修空证空、不可得无所有、不可见无所见,魔民就立即动用“断灭见”“口头禅”之类的魔句来诽谤之,让你退心,让你远离第一义。这些魔民充斥世间,统一执行波旬部置给他们的旨令:凡是看见有解脱趋向的,一定要消灭在萌芽状态,不准修空,要把他们打回淤泥,拖住绑住,封锁在下界不准出头,想解脱出来?做梦!
在末法时期,“断灭见”的现实意义不太大,因为不信因果的人不来亲近佛门,所以什么“断灭见”对他们来说根本不关心。而佛门里的人烦恼炽盛,在社会上的居士更是要被各种烦恼逼迫。闲的人容易“断灭见”,被苦逼迫的人很少能“断灭见”的。所以我说“断灭见”的现实意义不大,心不向空不走空路解脱路的风险更大!
■以心经为例,可不可以这样理解?色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。正解应当理解为色空不二,色的本质固然是空,但是空其实也就体现在我们看到的色上面,并非另外有一个空空荡荡的不存在的空。
□“色空不二”是对的,但你视空为“有”是不对的,无形无相称之为空,任何有、有相即是不空。其次,色就是“空空荡荡的不存在的”,世间一切有都是“空空荡荡的不存在的”。
■如果觉得空就是一无所有,色即是空,表示整个世界是根本就不存在的,那就落入断灭见了?可以这样理解么?
□“整个世界是根本就不存在的”是正知,你要证的就是这个!“世间是存在的”众生早证到了,不需要再修证了。佛出世说法,就是为了让你证“整个世界是根本就不存在的”!如果你诽谤空法为“断灭见”,那你就站错了立场,皈依魔王而不皈依如来,你所修的一些善法能延缓你去地狱报到的速度,但不能改变下坠的大势。
■另外对于我和断灭见,我也不太理解,如果果真无我的话,那又何必修行?我现在直觉这个想法应该就是断灭见,但是,还不太明白,还请各位详加解释
□“无我的话,那又何必修行”--这才是“断灭见”。我问你,你现在是“有我”还是“无我”?如果已经无我的话,谁在作念“无我的话,那又何必修行”?有我者需要证无我,无我者不需要修无我。一切灭尽便是涅盘,在没有灭尽前,你要做的事就是想办法把没灭掉的统统灭掉--称作“修行”。
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